Descripción: La obra está realizada sobre Lienzo, cuenta con una dimensión de 74cm × 74cm se realizo en un tiempo estimado de 3 a 4 días, la técnica es mixta, los materiales utilizados son diarios, implementado el collage, y pinturas acrílicas, el concepto de la obra se centra en representar a grupos de la sociedad que son practicamente excluidos y marginados debido a su condición o sus limitaciones, aquellos quienes tuvieron que sobrellevar la presente crisis de manera inhumana, en la obra trato de dejar constancia también de las dificultades por las que personalmente tuve que atravesar, compartiendo y haciendo uno así el sentimiento de desesperanza que todos o la gran mayoría hemos tenido que experimentar. Año De creación 2021.
Texto reflexión de Leticia Alvarenga
En los márgenes del margen Suelos de los nadie, entre la dominación y la resistencia.
Sobre la obra Salvedad, de Johana Gómez
La obra de Johana trabaja la representación de los grupos de la sociedad que debido a la organización de los territorios, fueron ubicados en la periferia de la ciudad y que forman parte del sistema urbano que, se supone, busca dar solución a los problemas de vivienda con la consecuente relocalización-deslocalización de poblaciones con bajo poder adquisitivo.
Migración interna:
La lucha por la tierra es la lucha por la configuración del espacio urbano y el enfrentamiento de formas de ser y hacer, de formas lógicas de vida. La producción de territorio urbano había construido un imaginario social que hacía del centro la forma de vida deseable, respetable, legal, segura y sofisticada, mientras que entonces hacía a la periferia lo contrario; insegura, no deseable, indigna e ilegal. El orden entonces de este espacio disputa la lógica y forma de vida de la propia periferia, estableciendo un nuevo límite, un nuevo margen dentro del mismo margen ,entre la presencia de todos los servicios (o derechos) y la “carencia” de los mismos, volviendo a estos lugares como el epicentro del abandono. Se trataría de cómo la propia periferia se configura hoy como centro de lucha en la medida que los peligros del territorio acechan.
La buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita (Eduardo Galeano):
El tema de la lucha por la tierra se materializa en distintos momentos de la historia en el país. En la actualidad se percibe una noción de latencia del conflicto. Latencia que se desenlaza cuando hay una afirmación de la territorialidad popular, campesina e indígena cuando esta se expande o ancla en nuevos territorios. El capital, al parecer el prioritario interés del Estado, genera disputas en el uso de la disposición del suelo allí donde se ha consolidado el avance del territorio popular. Esta disputa aparece a través de sorpresivas apariciones de supuestos dueños, en las ventas ilegales de tierras mal habidas, en desalojos forzados entre otras reacciones. Así, tomando cada acción realizada en la periferia como una victoria que se erige sobre la destrucción de la territorialidad popular, se generan nuevas expulsiones y nuevas resistencias.
En la obra Salvedad la artista ha utilizado como base para la pintura recortes de periódicos donde se dejan ver algunas noticias recientes sobre la pandemia y otra crisis que estamos atravesando, y sobre ellos, tres personajes cuyas identidades no se llegan a percibir, no poseen identidad, ni rostro, lo que me remite a un fragmento del poema Los Nadie de Eduardo Galeano:
Que no son, aunque sean. Que no hablan idiomas, sino dialectos. Que no profesan religiones, sino supersticiones. Que no hacen arte, sino artesanía. Que no practican cultura, sino folklore. Que no son seres humanos, sino recursos humanos. Que no tienen cara, sino brazos. Que no tienen nombre, sino número. Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.